{"id":344006,"date":"2014-12-30T01:00:00","date_gmt":"2014-12-30T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/medizinonline.com\/a-arte-de-curar\/"},"modified":"2014-12-30T01:00:00","modified_gmt":"2014-12-30T00:00:00","slug":"a-arte-de-curar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medizinonline.com\/pt-pt\/a-arte-de-curar\/","title":{"rendered":"A arte de curar"},"content":{"rendered":"

Que a medicina e a arte est\u00e3o muito pr\u00f3ximas uma da outra \u00e9 uma velha sabedoria. N\u00e3o \u00e9 por nada que se fala de “arte curativa”. Pelo contr\u00e1rio, o efeito reconfortante da m\u00fasica \u00e9 bem conhecido e tamb\u00e9m pode ser utilizado noutros contextos de uma forma medicamente orientada.  O mesmo se aplica ao humor, que tamb\u00e9m pode ter uma influ\u00eancia positiva no processo de cura.<\/strong><\/p>\n

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A m\u00fasica \u00e9 algo muito pessoal e pode desencadear emo\u00e7\u00f5es fortes. Alegria e arrepios podem ser reac\u00e7\u00f5es previs\u00edveis quando ouvimos uma melodia favorita – tais processos est\u00e3o firmemente ancorados no nosso c\u00e9rebro. Inversamente, estas sensa\u00e7\u00f5es podem estar ausentes durante um evento que muda a vida. Neurocientificamente, a mem\u00f3ria musical parece ser uma regi\u00e3o cognitiva por direito pr\u00f3prio [1]: A RM funcional mostrou que algumas regi\u00f5es do c\u00e9rebro s\u00e3o activadas de forma diferente durante m\u00fasica triste, aborrecida ou alegre. A mem\u00f3ria musical permanece intacta durante um tempo surpreendentemente longo em doen\u00e7as org\u00e2nicas do c\u00e9rebro. Mesmo na doen\u00e7a de Alzheimer avan\u00e7ada, as reac\u00e7\u00f5es emocionais desencadeadas pela m\u00fasica familiar podem persistir por muito tempo, mesmo que a linguagem e o estado emocional do paciente j\u00e1 n\u00e3o o sugiram. A percep\u00e7\u00e3o da m\u00fasica parece ser a \u00faltima fun\u00e7\u00e3o a ser perdida na dem\u00eancia avan\u00e7ada. Inversamente, a m\u00fasica pode ser um est\u00edmulo muito poderoso. Nos EUA, por exemplo, foi fundada a Organiza\u00e7\u00e3o da M\u00fasica e Mem\u00f3ria com o objectivo de fornecer aos doentes idosos com dem\u00eancia um iPod com a sua m\u00fasica favorita.<\/p>\n

M\u00fasica para a cura<\/h2>\n

A m\u00fasica sempre teve uma posi\u00e7\u00e3o especial na hist\u00f3ria humana, n\u00e3o s\u00f3 como uma forma de arte, mas tamb\u00e9m como um meio de cura [2]. As indica\u00e7\u00f5es correspondentes j\u00e1 podem ser encontradas desde a pr\u00e9-hist\u00f3ria. Aesculapius, Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles utilizaram o efeito da m\u00fasica no seu trabalho m\u00e9dico. Assumiu-se que o efeito curativo da m\u00fasica na psique tamb\u00e9m cura o corpo e at\u00e9 desenvolveu aplica\u00e7\u00f5es musicais espec\u00edficas para v\u00e1rias doen\u00e7as. Em 1914, Evan O’Neil Kane escreveu na JAMA que os pacientes toleravam melhor a indu\u00e7\u00e3o da anestesia sob a influ\u00eancia da m\u00fasica e estavam menos ansiosos antes de terem de se submeter ao “horror da cirurgia” [3]. A m\u00fasica tamb\u00e9m tem efeitos positivos mensur\u00e1veis nos doentes das unidades de cuidados intensivos (redu\u00e7\u00e3o das hormonas de stress) [4]. E n\u00e3o s\u00f3 ouvir ajuda: fazer m\u00fasica activamente \u00e9 igualmente curar [5].<\/p>\n

Aquele que ri, sente-se melhor<\/h2>\n

O humor tem um efeito positivo sobre o processo de cura. \u00c9 uma “droga feliz” que n\u00e3o custa nada, \u00e9 legal, n\u00e3o engorda nem vicia e n\u00e3o tem outros efeitos secund\u00e1rios graves al\u00e9m da dor de est\u00f4mago, olhos molhados e falta de ar.<\/p>\n

Gelotologia \u00e9 a ci\u00eancia que lida com os efeitos do riso. A Associa\u00e7\u00e3o de Humor Aplicado e Terap\u00eautico, fundada em 1988, define o humor terap\u00eautico como “qualquer interven\u00e7\u00e3o que promova a sa\u00fade e o bem-estar, estimulando a descoberta l\u00fadica, a express\u00e3o, ou o reconhecimento do absurdo ou cobrindo situa\u00e7\u00f5es de iniquidade da vida” [6].<\/p>\n

O riso no hospital, tal como a m\u00fasica, pode n\u00e3o s\u00f3 activar processos de cura, mas tamb\u00e9m criar um humor positivo e uma atmosfera de calor. Os palha\u00e7os hospitalares s\u00e3o agora utilizados n\u00e3o s\u00f3 em hospitais infantis, mas tamb\u00e9m em di\u00e1lise, paliativo, oncologia, queimaduras e enfermarias de emerg\u00eancia [7].<\/p>\n

O objectivo destes esfor\u00e7os \u00e9 criar uma atitude positiva entre doentes, familiares e prestadores de cuidados para lidar com o stress e o luto. Escusado ser\u00e1 dizer que tal trabalho s\u00f3 pode ser realizado em estreita coopera\u00e7\u00e3o e consulta com os prestadores de cuidados e apenas por palha\u00e7os especialmente treinados e altamente profissionais. N\u00e3o se trata apenas de ser engra\u00e7ado: Contar hist\u00f3rias, m\u00fasica e can\u00e7\u00f5es ajudam a estimular as fun\u00e7\u00f5es cognitivas dos pacientes. Antes da visita do paciente, o palha\u00e7o senta-se com o pessoal de cuidados e os familiares para obter informa\u00e7\u00f5es sobre o estado psicossocial e m\u00e9dico da pessoa em quest\u00e3o. Se for poss\u00edvel envolver activamente o doente no seu todo, pode ser novamente extra\u00edda uma consequ\u00eancia terap\u00eautica do desempenho num p\u00f3s-referendo, se necess\u00e1rio [8].<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Literatura:<\/strong><\/p>\n

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  1. Pinho AL, et al: Connecting to create: a per\u00edcia na improvisa\u00e7\u00e3o musical est\u00e1 associada a uma maior conectividade funcional entre as \u00e1reas pr\u00e9-motoras e pr\u00e9-frontais. J Neurosci 2014; 34: 6156-6163.  <\/li>\n
  2. Conrad C: A arte da medicina: m\u00fasica, medicina, e encarna\u00e7\u00e3o. The Lancet 1981; 886-887.<\/li>\n
  3. Kane E: O fon\u00f3grafo na sala de opera\u00e7\u00f5es. JAMA 1914; 62: 1829-1830.<\/li>\n
  4. Nelson A, et al: O papel da m\u00fasica no hipermetabolismo. Clin Nutr Metab Care 2008; 11: 790-794.<\/li>\n
  5. Hillecke T, Nickel A, Bolay HV: Perspectivas Cient\u00edficas sobre Musicoterapia. Ann N Y Acad Sci 2005; 1060: 271-282.<\/li>\n
  6. Spitzer P: Palha\u00e7os hospitalares – os palha\u00e7os dos tribunais modernos no trabalho. A Lanceta 2006; 34-35.<\/li>\n
  7. Warren B, Spitzer P: A arte da medicina: Rir para a longevidade – o trabalho dos palha\u00e7os mais velhos. The Lancet 2011; 378: 562-563.<\/li>\n
  8. Warren B: Healing laughter: the role and benefits of clown-doctors working in hospitals and healthcare, in Warren B (ed.): Using the creative arts in healthcare and therapy. Londres e Nova Iorque: Routledge 2008; 213-228.<\/li>\n<\/ol>\n

    PR\u00c1TICA DO GP 2014; 9(12): 10<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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